邯鄲肥鄉(xiāng)傳統(tǒng)木旋技藝斷代傳承困難
[邯鄲新聞]在邯鄲市肥鄉(xiāng)縣一名叫沙窩村的農(nóng)家小院中,圓木旋轉(zhuǎn)著,老藝人們手拿特制的刀具,一層一層地刮刻,工具不斷變換,不一會(huì)兒一個(gè)精致的木碗便制作出來(lái)……這是中國(guó)傳統(tǒng)的木旋技術(shù),曾經(jīng)這里的家家戶戶都用這種技術(shù)制作手工木碗、筆筒等,可現(xiàn)在這一傳統(tǒng)技藝卻面臨失傳的危險(xiǎn)。
-清末鼎盛寓意美好
12日上午,記者跟隨邯鄲文化界及國(guó)際木文化學(xué)會(huì)一行人,來(lái)到沙窩村探訪“沙窩木旋技藝”。在一戶農(nóng)家小院,有三大一小的木旋床擺放在屋中,老藝人們用腳蹬著木旋床下面的木棍,手拿特制刀具,將旋轉(zhuǎn)的圓木刮刻出一個(gè)精細(xì)的木碗。
據(jù)村里84歲的肖文俊講述,沙窩木旋工藝歷史悠久,相傳為木工匠祖師爺魯班所創(chuàng),在明末清初小成規(guī)模,清末達(dá)到鼎盛,小村里曾有上百家加工坊,因精良技藝和獨(dú)特木碗文化,盛極一時(shí)。
記者了解到,這一技術(shù)制作木制品廣泛,除木碗外,還可制作筆筒、搗蒜錘、搟面杖等,以及木陀螺和小葫蘆等兒童玩具。木碗多為柳樹(shù)根制作,因柳樹(shù)材質(zhì)適合,不易裂開(kāi),盛飯使用,非但無(wú)異味,還有一點(diǎn)“甜”。除其本身制作細(xì)致、不燙手、不怕摔、經(jīng)久耐用的特質(zhì)外,同時(shí)含有深厚的民俗文化底蘊(yùn)和美好的寓意,廣受人們喜愛(ài)。在河南、山西出嫁女兒都要送一套精美的沙窩木碗,因柳根制作,“柳”通“留”,表達(dá)娘家對(duì)女兒的難舍之情;同時(shí)提醒小夫妻不要忘“根”,要孝順雙方父母;再加之,“根”有生發(fā)旺盛之意,喻小夫妻多子多女,家庭興旺。
-技藝斷代傳承困難
建國(guó)初期,國(guó)家對(duì)小商販進(jìn)行限制,無(wú)商販流通和限制人口流動(dòng)導(dǎo)致無(wú)法購(gòu)置原料,藝人們紛紛放棄制作。隨后,瓷碗和塑料碗普及,沙窩木碗被替代,逐漸走向。目前,由于木碗銷(xiāo)售量差,加之柳樹(shù)根收集困難,又未能找到更為適合的樹(shù)木代替,這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝斷代嚴(yán)重,僅數(shù)位60歲以上的老藝人能夠制作。
“這次前來(lái)留下了一些影像資料,會(huì)向世界推廣這項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)技藝”,國(guó)際木文化學(xué)會(huì)蘇金玲主任說(shuō)。中國(guó)民俗攝影協(xié)會(huì)邯鄲會(huì)員中心秘書(shū)長(zhǎng)呂風(fēng)獻(xiàn)說(shuō):“看到這么好的傳統(tǒng)技藝即將失傳,十分痛心。”
-已入縣級(jí)非遺保護(hù)名錄
“我們有責(zé)任將它傳承下去”,該村申遺工作倡導(dǎo)者李學(xué)民告訴記者,由于此技藝歷史悠久,承載著大量的民俗文化,其從古到今堅(jiān)持本村傳承,且“傳男不傳女”,并被國(guó)際木文化學(xué)會(huì)和美國(guó)木旋者學(xué)會(huì)證實(shí)它具有世界技藝的獨(dú)一性。再者其所含“套旋”技術(shù),即碗扣碗的旋轉(zhuǎn)制作,因難度較大,又省工省料,至今在手工旋木技藝領(lǐng)域保持領(lǐng)先。
“沙窩木旋傳統(tǒng)技藝現(xiàn)已列入肥鄉(xiāng)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,正在積極向市級(jí)申報(bào)”,肥鄉(xiāng)縣文化館非遺保護(hù)中心楊俊月主任告訴記者,“希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝,能夠得到更好的保護(hù),傳承下去”。