動畫片《戚繼光》海報

　　[國內(nèi)新聞]“戚繼光是誰”，“堵槍眼的”“炸碉堡的”還是“收復(fù)臺灣的”?昨日，人民日報以《別讓戚繼光繼續(xù)堵槍眼》為題刊文批評架空歷史的危害。

　　日前，有教授指出：動畫片存在“架空歷史”過多的問題。以《火影忍者》《海賊王》為例，人物皆蹈空而來，無朝無代。即便有歷史背景，也以別國風(fēng)物居多。幕府、江戶時代的文化細節(jié)，少年說來頭頭是道，至于中華風(fēng)儀，則閉口無言，并無親近。

　　文章指出，歷史被架空后的危害，并不僅僅是知識的欠缺，而是不知來路之艱難險阻，便只能孤立地認識當(dāng)下現(xiàn)象，易從一種理想化的概念出發(fā)建立認識，不易有立足實際的“理解之同情”，每每把不合水土的烏托邦，當(dāng)做自己的桃花源。架空本國史的危害尤烈：沒有長期的文化親近和熏染，便沒有價值認同。同樣是憑空凌虛，嫦娥奔月是迷信，變形金剛登月便成了科學(xué)。

　　改變，應(yīng)該從別讓戚繼光堵槍眼開始。現(xiàn)實的、歷史的題材，應(yīng)該多現(xiàn)于熒屏。有人會說，沒用，孩子不看。這既是刻板認識，又是一種提醒：民族的、歷史的乃至主旋律的藝術(shù)品，一定要走出難看、說教、沒有感染力的泥淖。以北京電視臺拍攝的《戚繼光》為例，感染力依托于一個個奇特有趣的故事。戚家軍如何出奇制勝，形成了“出謎/猜謎”的結(jié)構(gòu)，吊住了觀眾的胃口;敘事動力上，除了保護老百姓這樣高大上的理由，制作者還做了大量貼近接受心理的設(shè)計：猛將王如龍饑腸轆轆，倭寇將領(lǐng)還拿著雞腿上陣，將士們能不怒火高漲嗎?小朋友們更易信服。

　　筆者并不主張排外主義，也不主張動畫片成歷史講座、天天“高臺教化”。光看拿平底鍋揍老公的狼、把貓拍成糊塌子的老鼠，是不是少點什么?戚繼光、文天祥乃至孔子、老子，拍好了，更能成為孩子們的好玩伴，還能成為孩子一生的好老師。