長(zhǎng)城內(nèi)外,燕山太行,風(fēng)景如畫
家鄉(xiāng)的美景近在身邊
疫情過(guò)后讓久“宅”的我們走出家門
放飛心情、擁抱自然“愛家鄉(xiāng),游河北,發(fā)現(xiàn)身邊的美”
大家好這里是“名牌導(dǎo)游帶您游河北”系列節(jié)目
一起探尋河北美景,講述河北故事
“太行山我親親的奶娘,是你用生命守護(hù)我成長(zhǎng),是你用善良教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng),多少次兒在夢(mèng)里又回到了你身旁。”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期她們用甘甜的乳汁、無(wú)私的母愛甚至用生命呵護(hù)著八路軍將士的后代她們是“太行奶娘”今天名牌導(dǎo)游盧麗靜給我們講述的
就是這個(gè)特殊英雄群體的故事
導(dǎo)游盧麗靜
邯鄲西部的山城涉縣是著名的革命老區(qū)紅色圣地。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這里就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的三大主力師之一—— 八路軍第一二九師的駐扎地。
從一二九師將士進(jìn)駐涉縣,到晉冀魯豫野戰(zhàn)軍改編,再到千里躍進(jìn)大別山。劉鄧大軍在這里完成了從小到大、由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)造了“九千將士進(jìn)涉縣,三十萬(wàn)大軍出太行”的不朽傳奇。
在八路軍一二九師紀(jì)念館里陳列著這樣一組照片,照片里有這樣一個(gè)特殊的英雄群體,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,她們用甘甜的乳汁、無(wú)私的母愛,甚至用生命呵護(hù)著八路軍將士的后代,她們有一個(gè)共同的名字——太行奶娘。
一二九師紀(jì)念館“太行奶娘”圖片資料
1942年初春的一天下午,天氣晴朗,在太行山的一個(gè)農(nóng)家小院里,一位叫趙引弟的中年婦女,正在院子里做著針線活。這時(shí),從大門口走進(jìn)來(lái)兩個(gè)中年男子,他們一人抱著一個(gè)嬰兒,走近一看,原來(lái)是村里的村干部,村干部見到趙引弟就說(shuō):“大嫂啊,我們抱的是八路軍的兩個(gè)孩子,他們的爹娘在前線打鬼子,我們聽說(shuō)你剛生養(yǎng)過(guò)孩子,有奶水,希望你能喂養(yǎng)他們。”“行,放心吧!”趙引弟二話沒(méi)說(shuō),立刻答應(yīng)了下來(lái)。她自己有三個(gè)兒子,再加上八路軍的兩個(gè)孩子,也就是說(shuō),她同時(shí)拉扯著五個(gè)孩子過(guò)日子,大兒子在外上學(xué),二兒子六七歲,剩下的三個(gè)小的都是嗷嗷待哺的嬰兒。
據(jù)趙引弟二兒子董玉定回憶,當(dāng)時(shí)家里條件非常艱苦,一貧如洗,整個(gè)土炕上只鋪一張席子,沒(méi)米下鍋的時(shí)候,就到山上去挖野菜。有時(shí)候挖到藥材就換些粗布回來(lái),給八路軍的孩子們穿戴,而自己時(shí)常是光著身子。母親的奶水不足,也是先緊著八路軍的孩子們吃,再不夠就用全家人省下來(lái)的小米、玉米糊糊貼補(bǔ)。小玉定常常眼含淚水,用祈求的眼神望著母親:“娘,我想喝米湯。”“娃兒,聽話,打跑了鬼子,娘種好多糧,天天讓我兒喝米湯。”
1942年5月,如往常一樣,趙引弟坐在炕頭給孩子們縫補(bǔ)著衣服。突然聽到村口激烈的槍響,緊接著就有人喊道:“快跑,鬼子來(lái)掃蕩了!”當(dāng)時(shí)家里只有母親和四個(gè)孩子,小玉定可以跑,三個(gè)小的怎么辦?怎么辦?這可急壞了趙引弟,她抱起了自己的孩子,看著土炕上八路軍的孩子,她又抱起了八路軍的孩子,看著自己的孩子,但是她內(nèi)心清楚地知道再不拿定注意,這幾個(gè)孩子都有可能保不住,她跺著腳抹了把眼淚,毅然抱起八路軍的兩個(gè)孩子,領(lǐng)著小玉定跑了出去。掃蕩過(guò)后當(dāng)村子恢復(fù)了平靜,望著滿目瘡痍,趙引弟像發(fā)了瘋一樣,朝著自己的家跑去,她一邊跑一邊念叨著:“不會(huì)有事的,不會(huì)有事的……”然而,跑進(jìn)屋子,看到的卻是倒在血泊中孩子冰涼的尸體,趙引弟一下就癱軟在地上,這一倒,這位“太行媽媽”就再也沒(méi)能站起來(lái),一年后,她病逝了。就在去世前,母親口中喃喃地說(shuō):“孩子,是娘對(duì)不起你們,娘這就下來(lái)陪你們了。”在極度艱苦的環(huán)境里,“太行奶娘”們冒著殺頭之險(xiǎn),豁出身家性命為八路軍喂養(yǎng)孩子,她們付出的不僅僅是乳汁,而是汗、是血、更是命!
故事的主人公趙引弟只是眾多“太行奶娘”當(dāng)中的一位,她去世的時(shí)候年僅32歲,卻沒(méi)有給孩子們留下一張照片。
1945年抗戰(zhàn)勝利,許多奶兒陸續(xù)被領(lǐng)走,有的長(zhǎng)到四五歲,有的長(zhǎng)到八九歲,有的直到全國(guó)解放、一切穩(wěn)定了才被領(lǐng)走,這對(duì)于太行媽媽來(lái)說(shuō)是多么大的傷痛!幾乎都是孩子走了,奶娘病了,還有的一蹶不振,身體再?zèng)]有好起來(lái)……
多少年過(guò)去了,“太行奶娘”們從沒(méi)有停止過(guò)對(duì)奶兒的思念,她們總是念叨著奶兒的小名兒:乃云(鄧樸方)、乃蛋、乃亭、乃慶……奶娘忘不掉“奶兒”,“奶兒”也沒(méi)有忘記自己的奶娘,劉太行回來(lái)了、劉解先回來(lái)了、李曉雪回來(lái)了、李小琳回來(lái)了……八路軍的孩子們都回來(lái)了。黃鎮(zhèn)的孩子黃河見到奶娘時(shí)就像個(gè)孩子一樣依偎在奶娘懷里,摩挲著奶娘的衣服,用手指頭捏去奶娘衣服上的線頭兒,那是一種發(fā)自內(nèi)心的情感,因?yàn)檫@就是——“親娘”!
一二九師紀(jì)念館
一二九師紀(jì)念館
“桃花來(lái)你就紅,杏花來(lái)你就香,望見太行就想起娘……樹高千丈根往下長(zhǎng),天下的娃娃誰(shuí)不想娘,魂里夢(mèng)里念的是你呀,我的娘親在太行。”這首名為《太行娘親》的民歌,唱的就是太行山上這群既普通又不平凡的婦女。太行奶娘到底有多少,已成了一個(gè)無(wú)法考證的數(shù)據(jù),歡迎您能夠走進(jìn)一二九師紀(jì)念館,來(lái)聆聽她們的感人故事,感受她們百折不撓、英勇斗爭(zhēng)的太行精神!