承德一老中醫(yī)出書(shū)質(zhì)疑易中天于丹觀點(diǎn) 從醫(yī)近40年
今年63歲的老中醫(yī)肖起國(guó),從事了近40年的中醫(yī)。由于工作的需要,經(jīng)常學(xué)習(xí)經(jīng)典之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》等。在2008年央視播出易中天、于丹講的《諸子百家》后,肖起國(guó)認(rèn)為其中關(guān)于老子的很多觀點(diǎn)存在值得商榷的地方,于是他歷時(shí)5年整理了自己的心得并出版了《老子天道論》,書(shū)中對(duì)易中天、于丹、任繼愈(北大教授、圖書(shū)館館長(zhǎng))的觀點(diǎn)提出了自己的看法。
肖起國(guó)從市竹林寺一衛(wèi)生所退休后現(xiàn)在仍被返聘,他學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》是在近年的傳統(tǒng)文化熱之后。在2008年下半年的某個(gè)星期日,他拿起了一本有注釋的《道德經(jīng)》翻看,發(fā)現(xiàn)其中的解釋不符合老子原意,尤其是覺(jué)得央視《百家講壇》易中天、于丹等人的觀點(diǎn)是在文字上轉(zhuǎn)圈圈,避開(kāi)了老子最核心的東西,是各種觀點(diǎn)的摘抄,本著仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的想法,肖起國(guó)出版了70萬(wàn)字的《老子天道論》一書(shū)。
易中天等人對(duì)“無(wú)名,天地之始。有名,萬(wàn)物之母。”的解釋是:“無(wú)名”是天地的原始,“有名”是萬(wàn)物的根本。在書(shū)中老肖的觀點(diǎn)是:“無(wú)名”,即命名為宇宙之“無(wú)”的,“混而為一”的混沌狀態(tài)。“有名”,即命名為宇宙之“有”的,五行生成可以生發(fā)萬(wàn)物的宇宙的現(xiàn)世。由“無(wú)名”到“有名”的過(guò)程就是宇宙的無(wú)中生有。
“道可道,非常道。”學(xué)者的解釋是“道”,說(shuō)得出的,它就不是經(jīng)常的“道”。老肖的解釋是,“道”是宇宙的本原,道生宇宙、天地、萬(wàn)物,道運(yùn)行宇宙、天地、萬(wàn)物,道是宇宙、天地、萬(wàn)物的生命所在,道生宇宙之法。道是動(dòng)力、是運(yùn)動(dòng)、是程序、是生命,宇宙天地世間萬(wàn)物生命的根本就是道。“可道”,說(shuō)明道是可以被認(rèn)識(shí)的,也強(qiáng)調(diào)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了道??傻乐?,有初級(jí)認(rèn)識(shí)的道——太陽(yáng)運(yùn)行的軌跡,有作為宇宙本體的道——宇宙發(fā)生和運(yùn)行以及生命演化的內(nèi)在理由,更有提煉為哲學(xué)理論的道——老子的道論。
“玄之又玄,眾妙之門(mén)。”“吾不知誰(shuí)之子,象帝之先。”等等的解釋?zhuān)闲ざ继岢隽俗约旱挠^點(diǎn)。
肖起國(guó)曾應(yīng)邀到上海機(jī)電學(xué)院、青島大學(xué)、福建、洛陽(yáng)等地做講座。在世界道家聯(lián)誼會(huì)上,老肖做了精彩發(fā)言。他說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)文化不是表面東西,有些人歪曲了老子的思想,他非常希望有擂臺(tái),來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)之爭(zhēng)。目前,他正準(zhǔn)備把70萬(wàn)字的書(shū)稿壓縮成30萬(wàn)字,有出版社要為他翻譯成英文出版。(記者韓元信)
該書(shū)準(zhǔn)備由70萬(wàn)字壓縮成30萬(wàn)字翻譯成英文出版 今年63歲的老中醫(yī)肖起國(guó),從事了近40年的中醫(yī)。由...